遂寧版“李時珍”

　　補曉嵐的傳奇一生

　　明代李時珍為了尋訪古藥方，踏遍萬水千山，饑餐渴飲，曉行夜宿，冒著生命危險親自嘗各種草藥，了解它們的藥性，最終寫成了我國藥物學的巨著《本草綱目》，令世人敬佩。在遂寧，也有這樣一位名震川渝的名醫(yī)，備受世人敬佩。

　　據(jù)《遂寧市志》《遂寧市衛(wèi)生志》《遂寧名醫(yī)薈萃》記載，補曉嵐曾經(jīng)效仿李時珍入山采藥，記錄、發(fā)現(xiàn)藥材300余種，被譽為“李時珍遺風”。這位遂寧版“李時珍”還有著怎樣的傳奇的故事呢？記者進行了采訪。

　　農(nóng)家娃因好學仗義而成名

　　“補曉嵐是我們寶泉溝村的名人，據(jù)說是溫補學派的名醫(yī)，以前經(jīng)常聽村里的老年人說起他的事。”在安居區(qū)白馬鎮(zhèn)寶泉溝村稍有年紀的人都知道補曉嵐。寶泉溝村支書補繁茂的父親就曾經(jīng)跟隨補曉嵐的徒弟補天益學醫(yī)，他還曾在家中見過一本補曉嵐的經(jīng)方手抄本。他告訴記者，閑話家常時，寶泉溝村的老年人們偶爾也會說起補曉嵐的傳奇故事。

　　出生于遂寧市安居區(qū)白馬場一個農(nóng)民家庭的補曉嵐，四歲時便進入當?shù)氐泥l(xiāng)塾念書，因天資聰明又勤奮好學，是大家都特別喜歡的好學生?？珊镁安婚L，補曉嵐的父親英年早逝后，作為長子的他就主動輟學回家，擔起了家中的主要勞動力。不過，在農(nóng)作之余，好學的補曉嵐仍不忘擠出時間自學，常常念書至深夜。

　　補曉嵐孝親睦鄰，又好學和樂于助人，受到村民的敬重。村民都想把自己的子弟送去請他教讀，甚至愿意代耕田地作為薪資。補曉嵐也熱心教學，還利用教學之便，加強自己的功課復習，學業(yè)又大有進步。

　　此時已是清朝末年，目睹滿清政治腐敗、民不聊生，補曉嵐便決定外出游學，以圖報國。在重慶府川東書院就讀時，常常有滿清巡防營的人來橫行作惡。某一天，巡防營又有數(shù)十人到川東書院尋釁，從小就練武的補曉嵐則出奇招，擊傷數(shù)人，讓其余的人看了連連后退，但他也因此被官府通緝。

　　美國基督教傳道士華啟聽聞他的故事后，便聘請他做私人中文老師。在華啟的影響下，補曉嵐信教，并經(jīng)常外出布道。

　　妻子被醫(yī)誤而亡，他立志學醫(yī)

　　風華正茂、才華橫溢的補曉嵐在布道中，廣交好友，其中不乏多才多藝之士。在交友過程中，補曉嵐特別喜歡學習各種知識。即便有人家中保存多年家傳目疾秘方不肯輕易示人，在補曉嵐的虛心求教之下，這些人最終也因敬慕他的多才仗義，大方傳授。其中，醫(yī)學、針灸是補曉嵐最愛，他甚至邊學邊做實驗，興趣日漸濃厚。

　　正當在眾多好友的幫助下，深入學習的時候，補曉嵐的老家突傳噩耗，其何姓夫人在家生病，不幸被庸醫(yī)醫(yī)誤喪命。補曉嵐急匆匆返回家中，發(fā)現(xiàn)夫人確實因醫(yī)誤事故而亡。在悲痛之余，他深感醫(yī)學這門學科關系人命，不是濫竽充數(shù)之人可以勝任的。而當時的農(nóng)村，多數(shù)醫(yī)生技術不高，常有醫(yī)誤事故發(fā)生，令人痛心。經(jīng)過這一巨痛之后，補曉嵐深信學好醫(yī)學是一項于國于民的大計，于是便決定立志學醫(yī)。

　　無巧不成書，適逢教會派他去當時的西康省巴塘地區(qū)（現(xiàn)甘孜州巴塘縣）布道時，結識了當?shù)匾晃惶柗Q醫(yī)學博士的傳教士史德文。兩人互為師友，互教互學。補曉嵐教史德文針灸術，而史德文則教補曉嵐西醫(yī)學。3年之后，學有所成的補曉嵐先后在樂山的嘉定、井研、犍為以及成都等地正式掛牌行醫(yī)。

　　效仿明朝李時珍入山采藥

　　在《遂寧市志》《遂寧市衛(wèi)生志》《遂寧名醫(yī)薈萃》以及補曉嵐傳人的傳記中，都曾提到補曉嵐的一個壯舉——效仿李時珍，入山采藥。

　　我國地大物博、氣候差別極大，各類珍奇藥材、無處不有。雖有前人李時珍等廣泛搜集，但相隔數(shù)百年，社會的變遷和大自然的變化，也許并沒有收錄完整。想到這些，癡迷于醫(yī)學的補曉嵐決定效仿李時珍，入山采藥，為發(fā)展祖國醫(yī)藥學做一份貢獻。

　　此時的補曉嵐其實已年過六旬，但身體力行，說做就做。他從巴塘、理塘開始入山采藥，又經(jīng)鹽源、鹽邊、會理等地直達云南境界，最后再深入到云南邊陲的一些少數(shù)民族地區(qū)。這些地方有很多是邊荒不毛之地，山高林密、瘴氣嚴重、危巖絕壑、荊蔓叢生、大蟲出沒、人跡罕至。但即便是在如此惡劣的環(huán)境下，補曉嵐仍不忘行醫(yī)。他的徒弟唐世丞曾在一篇回憶錄中提到，“先生所到之處，依靠當?shù)厣贁?shù)民族同胞和當?shù)厮庌r(nóng)，一邊采藥一邊采訪當?shù)氐娘L土人情、民生疾苦和醫(yī)藥狀況，一邊還給當?shù)厝酥尾?。當?shù)厝艘娝莵碜赃h方的一個平民化的醫(yī)生，都樂于相從，樂于幫助。”

　　年過古稀的補曉嵐靠著堅忍不拔的毅力，入山達四年之久，采集到的藥材有300余種。有的藥材是《本草》上沒有記載的，有的是世人從未見過的，如“雪上一枝篙”等，被人譽為“神醫(yī)神藥”“徐霞客不逮”“李時珍遺風”。在采集時，補曉嵐做了詳細的記載，可惜原記錄現(xiàn)已無存。4年的采藥經(jīng)驗和對《本草》的深入研究，對補曉嵐日后行醫(yī)用藥產(chǎn)生很大影響。

　　歷時5年輾轉(zhuǎn)南北各地游學

　　補曉嵐用了4年的時間在云貴川的山間采藥，深感祖國物產(chǎn)之豐饒，藥源之充實，但同時他也感到，西南地區(qū)交通閉塞，醫(yī)藥事業(yè)也相應落后，尤其邊遠少數(shù)民族地區(qū)。若要改善西南地區(qū)的醫(yī)療狀況，必須向交通發(fā)達的地區(qū)學習。

　　于是毅然離開云南，由滇越路輾轉(zhuǎn)至越南的海防、河內(nèi)，再轉(zhuǎn)去香港，自香港進入廣州，再乘海船經(jīng)天津赴哈爾濱，后深入俄羅斯境內(nèi)。兩年后，補曉嵐返回中國，在北京協(xié)和醫(yī)院研究。

　　補曉嵐用了5年的時間輾轉(zhuǎn)各地游學。每到一處，他都會細心考察，尋師訪友。因他不恥下問，所以也受益良多，研究的范圍也極廣，有生理學、藥物學、解剖學等。也正是在這一次的游學中，補曉嵐結交諸多好友，既有醫(yī)家，也有道家。在悉心鉆研之后，補曉嵐悟出了醫(yī)、道間可以融會貫通，對他后來形成獨具一格的學術思想，奇特的用藥手法，產(chǎn)生了一定的影響。

　　以溫補派名醫(yī)享譽山城重慶

　　補曉嵐一生好學，潛心研讀《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒》《千金》等書，尤其推崇扁鵲、華佗、張仲景、葛洪、陶弘景、李時珍等，并將醫(yī)、道學融為一體，是著名的“溫補學派”。

　　早在清朝末年，補曉嵐受故人史德文相邀，到巴塘聯(lián)手組建基督醫(yī)院之時，他就在看病之余，常常親白上山采藥，并將采來的草藥，經(jīng)過分析化驗，再分類制成成品。每成一品，總先自己或送給有關病人反復試嘗，證明確有療效后，才正式生產(chǎn)出售。由于原料是來自當?shù)?，售價低廉，服用也方便，深受當?shù)氐臐h、藏族同胞歡迎，人們尊稱他為“補菩薩”。

　　在歷經(jīng)4年入山采藥、5年南北游學之后，補曉嵐在醫(yī)理、藥理方面有了更多的參悟。結束了5年的游學之后，補曉嵐便定居山城重慶，在陜西街開設“補一大藥房”，開始行醫(yī)售藥。

　　除了日常行醫(yī)，他還創(chuàng)建“補一”品牌，自制了很多特效藥丸。這些由補曉嵐精心研制、獨家制售的中成藥丸在重慶很有口碑，甚至在“補一大藥房”停辦多年后，仍有許多人在尋購和懷念“補一丸藥”。

　　其中影響最大者當屬“補一大藥”，又稱“補一大藥湯”，其方來源于前人醫(yī)案中的“八味大發(fā)散”。當初，補曉嵐考慮到有些病人沒有時間熬藥，便開始熬制“大藥湯”應市。大藥湯經(jīng)過認真配料，專人看火下料，用大鐵鍋按一定火候熬成。

　　1946年，重慶霍亂流行，蔓延甚廣，藥房便每天熬幾大鍋“大藥湯”，有錢付錢，無錢白送，使許多貧苦大眾免了災禍。其門弟子及藥房同人，早晚也都會喝上一碗藥湯，如果有親朋來到藥房，也便讓他喝上一大碗藥湯。他們雖然成天與霍亂病人打交道，卻沒有一人感染。

　　他還研制成許多種與病有關的藥粉，配合藥湯飲用。如牙痛加服肉桂粉，便秘加服酒軍粉，氣喘加服麻黃粉，咳嗽加服杏仁、法半夏粉等……花錢少而見效快，特別是服用方便，不耽誤勞動人民的謀生時間。

　　據(jù)說，“補一大藥湯”在民間有了名氣之后，當時的重慶市長潘文華，軍政界的唐式遵、范紹增、王纘緒，實業(yè)金融界的潘昌猷、何北衡等都曾慕名前來服藥。為了方便服藥，他們把錢交給藥房，由藥房每天把藥湯熬好。但他們一般只吃頭道藥，二道藥吃得少，三道藥更不會吃。藥房考慮到有些貧苦群眾還吃不上藥，便將這些余藥，再加進一點生藥重熬后，免費贈給窮苦的人吃，令世人交口稱贊。

　　補一藥房生產(chǎn)的丸藥，前后共達l64種。救濟散、瘧疾丸、痢疾丸等，本地駐防軍隊有時會一次購買數(shù)千包或上萬包不等。在后來發(fā)起的全國民間獻秘方活動中，補曉嵐一家獻出驗方164種，丸藥18種。其中包括還童丸、回陽救急湯、鹿茸丸、大藥丸、麝香丸、肺?？?、止咳丸等。

　　補曉嵐簡介

　　補曉嵐（1856年-1950年），名一，別號老農(nóng)，遂寧白馬場人。補曉嵐自幼博學好問，多才多藝，“琴棋書畫、戲曲舞蹈、武術氣功，無所不曉，咸臻精絕”。后因夫人何氏患病誤治致死，遂發(fā)奮鉆研中醫(yī)，并向來蜀傳道的美國醫(yī)學博士史德文學習西醫(yī)，史德文則向補曉嵐學習針灸，二人便互為師友，互教互學。

　　相關鏈接

　　多才多藝能文能武

　　補曉嵐雖精于醫(yī)道，但他一生好學，業(yè)余愛好也非常多。曾經(jīng)為補曉嵐撰文的遂寧名醫(yī)邵章祥回憶說：“我在尋訪他的后人、傳人的時候，都說他琴棋書畫、氣功、武術、戲劇、曲藝樣樣精通。”

　　補曉嵐的一位傳人在一篇回憶錄中寫到：“先生對七弦琴頗有絕技，最常彈《平沙落雁》《孔子讀易》等古曲。每逢有嘉賓到來或者風清月白之夜。先生便會撫琴一曲，答謝親友或抒發(fā)情懷。”據(jù)說，補曉嵐所畫的竹子，挺拔俊秀、蒼翠欲滴，還曾繪出“百蝶圖”；其書法筆墨犀利、蒼勁有力。他能歌善舞，還能表演相聲、口技、雜耍等，對戲劇也頗有研究。重慶川劇名演員張德成、劉成基都曾投師于補曉嵐門下。他還曾參與改編川劇中傳統(tǒng)優(yōu)秀劇目，如《花子罵相》《斬華陀》《困夾墻》等。

　　更為傳奇的是，補曉嵐不僅能文，還尚武。自幼年時，他就喜歡練拳，并曾受一高僧指點，擅長武術、氣功，曾一人與36團丁對戰(zhàn)不落下風。四季都穿著一件被稱為“二馬居”的短棉衣短襖，夏不出汗，冬不畏寒。年老因仍堅持鍛煉神采弈弈，并樂于教人，每天為百余人看病仍不會覺得疲倦。

　　生性豪爽

　　人稱“小孟嘗”

　　補曉嵐傳奇的一生，與他豪爽的性格有著莫大的關系。據(jù)補曉嵐的徒弟回憶，他在重慶居住的房屋，每天都要接待一批來訪的人士，既有談醫(yī)問道的，也有說文藝，演技擊，研究琴棋書畫的，常常賓朋滿座。有時直到深夜，樓中仍燈火輝煌，笑語聲喧。

　　補曉嵐生性豪爽，喜賓客，不分親疏內(nèi)外、富貴貧賤，一視同仁。他還樂善好施，濟困扶危，凡親朋有困難，總是慷慨解囊。有多人依賴他的資助度日，每天在他的家中吃便飯的?？停３Ｒ捕噙_十幾人。當時就有人稱補曉嵐為“小孟嘗”。

　　雖然補曉嵐的“補一藥房”每天的醫(yī)藥收入也不錯，但因為開支繁多，有時也會囊中羞澀，但補曉嵐從不將這些事掛在嘴上。每天收入的診金，時常還會隨手施舍給貧困群眾。每到晚上，其夫人取下荷包代其清點時，常常沒有幾個錢，這時夫妻不過也是相視會心一笑。

　?。ㄈ襟w記者 陳曦）

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