歷史也是一門基礎(chǔ)課，通常不會(huì)被學(xué)生和家長(zhǎng)的重視。在歷史課上學(xué)生積極性不高，都是由于傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)，教師在課堂上照本宣科，很難發(fā)揮教師與學(xué)生的雙邊作用。教育要改革，教育要發(fā)展，教育手段的更新是極為重要的?，F(xiàn)代的信息技術(shù)在這方面表現(xiàn)了不可替代的地位。現(xiàn)代的信息技術(shù)的引入增加了歷史教學(xué)的形象性和直觀性，它可使學(xué)生手、腦、眼、耳并用，使學(xué)生有好奇感 、直觀感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無(wú)形中促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，具有較好的交互能力?，F(xiàn)就在歷史教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代的信息技術(shù)談一些體會(huì)。

現(xiàn)代的信息技術(shù)教學(xué)在歷史教學(xué)中有以下特點(diǎn)：

新穎性：現(xiàn)代的信息技術(shù)教學(xué)的新穎性，它是建立在高科技基礎(chǔ)上的一種教學(xué)形式。給學(xué)生的感覺是耳目一新，可以更好的吸引學(xué)生的興趣和注意力，教師可以更好地組織課堂教學(xué)。

趣味性：它可以在比較枯燥的文字中添加一些動(dòng)感效果和豐富畫面。比如說(shuō)可以使文字在大屏幕上從不同的方向出現(xiàn)，另外對(duì)一些重要的內(nèi)容，可以使文字以不同顏色閃爍，如我在講到《新國(guó)成立》時(shí)播放《開國(guó)大典》視頻，并用現(xiàn)代的信息技術(shù)展示為慶祝中華人民共和國(guó)成立的紀(jì)錄片。

直觀性：現(xiàn)代的信息技術(shù)的直觀性最突出的表現(xiàn)就是在歷史地圖的教學(xué)中，如講到《 農(nóng)村包圍城市的道路的開辟》時(shí)，對(duì)紅軍長(zhǎng)征路線用其它應(yīng)用軟件制出動(dòng)畫箭頭，隨著教師的點(diǎn)擊而移動(dòng)。這樣可使用學(xué)生更加清楚地了解其紅軍的路線，也更便于學(xué)生記憶。

更具有雙邊交互性：現(xiàn)代的信息技術(shù)教學(xué)就可以通過(guò)某些媒體軟件來(lái)達(dá)到交互性，也就是說(shuō)想學(xué)什么內(nèi)容，就可以學(xué)什么內(nèi)容，學(xué)習(xí)的進(jìn)程等一切都由自己來(lái)控制。這樣即可以便于學(xué)生更好地自己了解自己，做到心中有數(shù)，不斷提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，這是傳統(tǒng)教學(xué)方法所望塵莫及的。

現(xiàn)代的信息技術(shù)教學(xué)在歷史教學(xué)中有以下效用：

第一、利用現(xiàn)代的信息技術(shù)教學(xué)可以充分提高課堂教學(xué)效率。

現(xiàn)代的信息技術(shù)教學(xué)，完全可以滿足現(xiàn)行歷史教學(xué)的提問(wèn)、應(yīng)答、個(gè)別交流、個(gè)別輔導(dǎo)等多種要求。我們?cè)谶\(yùn)用現(xiàn)代的信息技術(shù)進(jìn)行輔導(dǎo)教學(xué)時(shí)，盡量不要以傳統(tǒng)教學(xué)方式動(dòng)用現(xiàn)代教學(xué)媒體，去控制學(xué)生，去束縛學(xué)生。而是研究它的特點(diǎn)，使之更有利于學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，構(gòu)建最優(yōu)化的課堂結(jié)構(gòu)，即充分利用現(xiàn)代的信息技術(shù)的特點(diǎn)，將抽象知識(shí)形象化；又考慮讓學(xué)生不斷地由形象思維向抽象思維發(fā)展。

第二、現(xiàn)代的信息技術(shù)教學(xué)實(shí)現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生主體和教師主導(dǎo)地位的轉(zhuǎn)變

現(xiàn)代的信息技術(shù)介入課堂教學(xué)，它更適合于不同學(xué)生的個(gè)體需要，更方便不同學(xué)生的個(gè)體選擇。我們?cè)谶\(yùn)用現(xiàn)代的信息技術(shù)中，不僅是為了滿足教師的需要，更重要的是滿足學(xué)生，并刻意追求將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主體地位。學(xué)生能根據(jù)自己的情況決定學(xué)習(xí)進(jìn)度，使每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，教師也可以組織學(xué)生相互交，對(duì)學(xué)生進(jìn)行某些指導(dǎo)，從而體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

第三、有利于因材施教，分層教學(xué)。

由于學(xué)生在知識(shí)背景、學(xué)習(xí)方法、接受能力等方面的差別，以前課堂學(xué)習(xí)的個(gè)別化幾乎無(wú)法實(shí)現(xiàn)，試想，一個(gè)班那么多學(xué)生，教師正常講課，學(xué)習(xí)好的學(xué)生“吃不飽”、學(xué)習(xí)差的學(xué)生“跟不上”，問(wèn)題也不能及時(shí)得到反饋，影響了教學(xué)效率。應(yīng)用現(xiàn)代的信息技術(shù)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控功能，隨時(shí)監(jiān)看學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，調(diào)整課程進(jìn)展，用教學(xué)網(wǎng)絡(luò)的輔導(dǎo)功能給予學(xué)生必要的提示。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自行選擇各內(nèi)容的學(xué)習(xí)順序階段進(jìn)度，實(shí)現(xiàn)個(gè)別化教學(xué)。

第四、擴(kuò)大了教學(xué)范圍，擴(kuò)展了學(xué)生視野。

利用信息技術(shù)教學(xué)，學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)。教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容和常見問(wèn)題的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為軟件后，就可以節(jié)省大量的簡(jiǎn)單重復(fù)勞動(dòng)，使教師有更多的時(shí)間、精力用于分析指導(dǎo)學(xué)生，并根據(jù)學(xué)生的解答實(shí)施遙控輔導(dǎo)。

第五、更好地進(jìn)行愛國(guó)主義教育，提高愛國(guó)熱情。

歷史教育的一個(gè)重要方面就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，傳統(tǒng)的教學(xué)手段只能靠教師個(gè)人的一言一行，很難達(dá)到好的效果?，F(xiàn)代的信息技術(shù)教學(xué)的介入，在這方面發(fā)揮了它的優(yōu)越性，它可以通過(guò)一些電影 、電視劇的鏡頭剪接，然后用于課堂教學(xué)中，使學(xué)生在比較真實(shí)的歷史畫面中去體味，去感染，從而達(dá)到愛國(guó)主義教育的目的。如在講到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，將七七事變，南京大屠殺，以及中國(guó)人民堅(jiān)決反抗的一些真實(shí)的歷史鏡頭剪接在一起，讓學(xué)生在課堂上了解日本帝國(guó)主義的侵略面目和中國(guó)人民視死如歸的堅(jiān)決反抗的精神，從而激起學(xué)生祖國(guó)的熱愛。

現(xiàn)代的信息技術(shù)教學(xué)手段在歷史教學(xué)中又具有一定的必要性：

在新課程改革的大潮中教師如何適應(yīng)新課程所引起的變化?

更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教師角色；重建教學(xué)方式，重構(gòu)課堂教學(xué)；改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變工作方式；掌握新的技能，學(xué)習(xí)新的技術(shù)；積極參與課程開發(fā)，通過(guò)研發(fā)提高自己。因此對(duì)采用現(xiàn)代的信息技術(shù)的教育手段提出更高的要求，歷史教學(xué)手段和教學(xué)法改革已成必經(jīng)之路。

第一、它是歷史教學(xué)手段和教學(xué)法改革的必經(jīng)之路

現(xiàn)代教育改革不僅是教學(xué)內(nèi)容的改革，更重要的是教學(xué)手段的改革，改變過(guò)去那種過(guò)時(shí)的教學(xué)手段的改革，改變過(guò)去那種過(guò)時(shí)的教學(xué)手段。根基于現(xiàn)代科技的我媒體教學(xué)手開辟了現(xiàn)代教育的一條新路子。

第二．它是進(jìn)行素質(zhì)教育的必要手段。

歷史教育的一個(gè)重要內(nèi)容就是提高學(xué)生素質(zhì)，包括思想素質(zhì)和能力素質(zhì)。老一套的教學(xué)手段、方法己經(jīng)很難在這方面有所突破。因?yàn)樗荒芫驼n本論課本，而很難將現(xiàn)實(shí)生活和課堂緊密聯(lián)系。而現(xiàn)代的信息技術(shù)教學(xué)卻能很好地實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，它能將現(xiàn)實(shí)生活再現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生去了解，評(píng)析，使學(xué)生完全突破了課本和課堂的束縛，而不致成為“兩耳不聞窗外事，一心只讀神圣書”的書呆子，而是一個(gè)“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”的現(xiàn)代人。

—— 宣威六中 浦再明

（文章來(lái)源環(huán)球游報(bào)2017年9月22日第1110期 A6版）

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