書(shū)藝傳道 弘揚(yáng)傳統(tǒng)

——訪子清書(shū)院院長(zhǎng)芮子清

記者 浦紹猛

 

    盛夏七月，楊柳翠綠，菌香飄溢，滿城人醉！

    文化是靈魂，是傳承的紐帶。在文化傳承的需求下，書(shū)法藝術(shù)極大地豐富了廣大群眾的文化生活。

    書(shū)法，從寫(xiě)字到藝術(shù)，在神州大地上延續(xù)發(fā)展了幾千年。以至于到現(xiàn)在成為一種文化，這充分說(shuō)明它的淵源博大與精深。因此，書(shū)法又靠我們一代又一代的仁人志士延續(xù)與傳承，發(fā)揚(yáng)光大。

    俗話說(shuō)：“高手在民間，民間出高手”。書(shū)法也不例外。芮子清老師就是宜良一位小有名氣的民間書(shū)法藝術(shù)家。

 

 

    芮子清，1980年生于昆明市宜良縣。子清書(shū)院創(chuàng)始人、院長(zhǎng)；云南傳統(tǒng)蒙學(xué)會(huì)會(huì)理事；云南雉山文會(huì)理事。

   半年前，參加一次書(shū)畫(huà)展時(shí)，認(rèn)識(shí)并得知芮子清。后來(lái)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了他的書(shū)法。尤其是他擅長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)小楷，令人稱(chēng)絕！其書(shū)法在朋友中備受敬佩！對(duì)此，我既感動(dòng)，又頗感興趣，試圖邀請(qǐng)他在報(bào)紙副刊上開(kāi)辟專(zhuān)欄。他爽快的答應(yīng)了,于是常常最先欣賞到他的書(shū)法。

    芮子清自幼受祖輩影響，6歲開(kāi)始隨爺爺學(xué)習(xí)書(shū)法。7歲開(kāi)始跟大伯習(xí)字，并為村民書(shū)寫(xiě)春聯(lián)，喜聯(lián)。還在上小學(xué)期間他就十分喜歡毛筆書(shū)法，其他同學(xué)每天寫(xiě)一頁(yè)，而他卻是每天寫(xiě)一本?？炭嗑毩?xí)，使他的毛筆書(shū)法精進(jìn)不少，并獲得了老師和同學(xué)的稱(chēng)贊。中學(xué)時(shí)他跟隨老師開(kāi)始臨習(xí)顏體6年，20歲開(kāi)始以蘭亭序入手學(xué)習(xí)王體行書(shū)。25歲開(kāi)始學(xué)習(xí)歐體、柳體等各家書(shū)體。30歲開(kāi)始學(xué)習(xí)趙孟頫小楷，兼修二王，鐘繇，鐘紹京小楷至今。

  幾十年臨池不廢、主攻楷書(shū)，尋唐法、追漢韻，融會(huì)貫通、獨(dú)具風(fēng)采，尤以小楷、草書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)。

    在當(dāng)今這個(gè)功利而浮躁的社會(huì)里，能潛心研修書(shū)法的人并不太多。因?yàn)檠辛?xí)書(shū)法必須淡泊名利，具有仁愛(ài)之心、必須具有大智慧、具有良好的修養(yǎng)與品德、且不事張揚(yáng)。而芮子清正是這樣一個(gè)靜心研修的人。他在朋友圈里，向來(lái)都是低調(diào)誠(chéng)實(shí)的化身。我們說(shuō)：書(shū)法的境界是人格的體現(xiàn)，也是學(xué)養(yǎng)的體現(xiàn)，心胸博大的人，書(shū)不可能氣短。內(nèi)心清凈者，筆下怎會(huì)有濁氣。

    芮子清深諳魏晉筆法，他的作品無(wú)論是纖纖小楷還是行草大作，都令人感受到他的收放自如和恣意揮灑，讓人體會(huì)到他筆力功底的深厚。尤其讓人震撼的是其所書(shū)長(zhǎng)卷作品《金剛經(jīng)》、《道德經(jīng)》更是骨體蒼勁、意在筆先、涓涓如流水，非一般人可以比擬。

    書(shū)到深處是文化，書(shū)到極致靠修養(yǎng)。而這文化與修養(yǎng)是需要長(zhǎng)期的積淀才能得到，他在書(shū)法藝術(shù)的行進(jìn)過(guò)程中起到?jīng)Q定性的因素。一位優(yōu)秀的書(shū)家當(dāng)他拿起毛筆準(zhǔn)備創(chuàng)作的時(shí)候，胸中涌現(xiàn)的一定是澎湃的激情，這種激情一定需要平時(shí)的積淀來(lái)支撐。不然怎會(huì)達(dá)到人物兩忘的境界呢？而芮子清一但拿起筆，就是行云流水的，無(wú)拘無(wú)束的，忘掉自我的人。

    書(shū)法歷來(lái)被認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心之一，而“書(shū)為心畫(huà)”是書(shū)法審美的基本準(zhǔn)則。“書(shū)為心畫(huà)”，意味著書(shū)法與人的生活、情感和個(gè)性之間的融貫。書(shū)法總是要從生活中汲取活力的。自受到現(xiàn)代性沖擊以來(lái)，書(shū)法的專(zhuān)業(yè)化傾向愈發(fā)顯出弊端，書(shū)法逐漸遠(yuǎn)離生活，以至于，我們這個(gè)時(shí)代并不缺乏具有觀賞性的書(shū)法作品，而是缺乏能感動(dòng)人的作品。

我們期待正處于中年，創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)處于高峰的芮子清更加努力，積極謀求歷史性的超越，盡早達(dá)到書(shū)法藝術(shù)的大美之境。

 

 

當(dāng)前，國(guó)家大力弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，作為中華民族的國(guó)粹、傳統(tǒng)文化的一部分，書(shū)法以其獨(dú)特的魅力，受到廣泛關(guān)注，國(guó)內(nèi)外廣大書(shū)法愛(ài)好者更掀起學(xué)習(xí)和收藏書(shū)法的熱潮。那么，如何臨習(xí)書(shū)法，如何發(fā)揮書(shū)法在人們工作和生活中的作用呢？

    2010年芮子清開(kāi)創(chuàng)子清書(shū)院，廣收門(mén)徒，著重培養(yǎng)書(shū)法人才，專(zhuān)心于課堂講授，致力于書(shū)法教學(xué)研究，受到了社會(huì)各界的高度贊譽(yù)。  為了更好地在教學(xué)中讓學(xué)生便于學(xué)習(xí)書(shū)法，芮子清專(zhuān)門(mén)做了一本書(shū)法教材供學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)。芮子清自幼堅(jiān)持傳統(tǒng)書(shū)風(fēng)，強(qiáng)調(diào)中華文化走正統(tǒng)道路。他經(jīng)過(guò)十多年的書(shū)法教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出版的子清格書(shū)法字帖系統(tǒng)規(guī)范，廣受書(shū)法老師和家長(zhǎng)學(xué)生的普遍認(rèn)可和大力支持。

    “先把教學(xué)工作做好吧。至于在書(shū)法上的經(jīng)濟(jì)收入，基本上用于書(shū)法教學(xué)事業(yè)。書(shū)法不但是我的愛(ài)好，也是我的事業(yè)，我將以書(shū)法傳承當(dāng)做事業(yè)去做的。”

目前他已開(kāi)設(shè)5個(gè)書(shū)院。書(shū)院本著修身、修心、修學(xué)，修德的崇高理念，旨在傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，以國(guó)學(xué)之淵博內(nèi)明于心，外達(dá)于業(yè)，弘揚(yáng)華夏民族文化。

    一直熱愛(ài)家鄉(xiāng)的芮子清，以他別具一格的書(shū)法和生命經(jīng)驗(yàn)傳授給它的學(xué)生，在這點(diǎn)上給予了這個(gè)時(shí)代更多啟示。

    芮子清說(shuō)：寫(xiě)書(shū)法不僅為了謀生，最主要的是要讓這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承。書(shū)藝傳道，弘揚(yáng)傳統(tǒng)。據(jù)了解，今年他還將以子清書(shū)院的名譽(yù)舉辦全國(guó)書(shū)法大賽，給書(shū)法愛(ài)好者一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)，將書(shū)法傳統(tǒng)文化更廣泛的加以傳揚(yáng)。

 

（文章來(lái)源：環(huán)球游報(bào)）

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