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云端“廢城”知子羅(下)

發(fā)表于:2017-09-11 11:18:01|來源:環(huán)球游報

怒江上空、碧羅雪山腹地的廢棄縣城,時光被定格在30年前,成為中國都市圖變之前的最后模板。

知子羅,這個被拆去了一半的廢棄縣城,懸在怒江上空1000米處,對著高黎貢山,在迷霧里若隱若現(xiàn)。

清晨,一個難得的好天氣。

對面的高黎貢山白云環(huán)繞,恍若仙境。位于碧羅雪山腹地的知子羅,也在晨曦中漸漸顯出身影,安靜祥和,卻也顯得有點冷清。

站在知子羅俯瞰怒江,極目遠眺,大自然鬼斧神工造就的世界自然遺產(chǎn)“三江并流”核心地帶,幽深神秘、絢麗燦爛。氣勢磅礴的大峽谷、怒江和森林盡收眼簾,具有一種凄婉、寂靜、毫無做作的粗獷美。

山巒之間,刀削般的峭壁,更象一幅幅水墨畫。

知子羅是個富有傳奇色彩的山城,曾經(jīng)有過屬于她的輝煌歷史。

眼前,就是靜止的廢城,面對高黎貢山,世界上最長、最神秘、最美麗險奇和最原始古樸的東方大峽谷——怒江,從她腳下流過。

在怒江大峽谷兩岸的山坡山梁上,散落著以獨龍族、怒族、傈僳族居多的許多少數(shù)民族村寨。她們像一顆顆明珠,鑲嵌在大峽谷兩岸,吸引著世人的目光。

怒江,也是中國“最后的后花園”。

曾經(jīng)的棄城,如今變成懷舊之城。

滄海桑田后,眾多的都市人,開始不辭辛苦地來到知子羅,尋找逝去的童年記憶和歷史遺痕,追思懷舊、吊古尋幽。因此,這里也被稱為“記憶之城”?! ?/p>

這些年,隨著知子羅的形象被誤入的戶外愛好者發(fā)現(xiàn),來到這里的“追憶人”也逐漸多了起來。于是,在舊城的主干道上,出現(xiàn)了一家“舊城客棧”。

走在知子羅街上,冷情寂寥。緊閉的門、破碎的窗,讓人感到是座空城。只有偶爾傳出的說話聲、電視機的聲音和院中鳴叫的家禽,才讓人明白:這里還是有人居住的。不管這些人是廢城管理人員,還是不愿離開的人們,間或是外來人。但在行政管理上,它確實被廢了。

走在略顯凄涼的街道上,時間仿佛倒退了30年。這就是30年前知子羅的原貌,至今沒什么變化。

而外面的世界,卻早已天翻地覆。

至今,被半廢棄的知子羅,仍然保留著1986年中國城市的樣貌。在這里,讓人感覺連時間都靜止了。

曾經(jīng)的圖書館八角樓前,閃著光芒的毛主席頭像還依稀可見;這些頭像,曾是這個村子里的精神支柱。

縣政府的青磚辦公樓里,住著從山上搬來的傈僳族居民??h城原有的居民撤走后,住在周邊的山民紛紛涌入。

在這里居住的,還有一些不愿撤走的居民和一些租戶。

即便如此,如今的知子羅村委會,長住居民還不到1000人。他們雖然住的是樓房,但是他們的生活習慣沒有改變,樓道里養(yǎng)著家畜,到處是煙熏火燎的痕跡,菜園、雜物間和柴火垛布滿那些樓房的周圍。

住在知子羅村的原居民,大部分是怒族居民,這是個歷史悠久的古老民族。如今,住在知子羅樓房里的怒族,已經(jīng)無法看出他們本民族的居住形式了。

現(xiàn)在的知子羅,沒有班車,沒有郵局、電信、銀行……這里是一個被忽略的死角。

流連廢城,處處有穿越時空的錯覺。

廢城中唯一的一條街道兩邊,還保留著文革前后的建筑,舊城建筑基本沒有拆除,被民族群眾繼續(xù)使用??账奚狃B(yǎng)了豬、舊辦公室養(yǎng)了雞、窗下有被遺棄的水磨石浴缸。少人來往的唯一街道上,溜達著一群碩壯的火雞……

站在知子羅,第一眼看到的是那個八角樓,也稱“望江亭”。這里曾是原碧江縣圖書館,也曾是碧江縣最雄偉、最氣派、最有藝術(shù)風格的建筑。

八角樓旁是昔日的碧江廣場,面積有近千平方米,是當年許多機關(guān)、單位舉行文體活動的地方。面朝廣場的是幢殘破不堪的三層樓房,它曾是早期進駐怒江的解放軍邊防十團的機關(guān)辦公地。

當年的工人文化宮,歷經(jīng)幾十年風雨,招牌歷歷在目,只是人去樓空。

歷經(jīng)歲月的洗禮,這些建筑已被剝?nèi)チ嗽械纳省?/p>

一座廢城,一段故事。

荒涼清冷的街道、層層斑駁的石階、幾根歪斜的電桿,一段脫盡白灰的殘垣透出里面黃色的土坯,墻頭上枯瑟的茅草,空中飄拂著的裊裊炊煙……所有的這些歷史遺跡,仿佛是在訴說著一段悲喜交集的故事。

知子羅的面貌,讓人覺得凄慘和惆悵。

歷史模糊,歲月模糊,記憶也有些不清晰了。

這里仿佛將小城的歷史定格,哪怕歷經(jīng)滄海桑田、歷經(jīng)變遷,她仍像是一個活化石一般的存在。

街道盡頭,是座孤寂的基督教堂——老姆登教堂,背襯著皇冠山,倒影于水塘中,漣漪蕩漾。

十九世紀初,法國傳教士從迪慶州的茨中村開始,一路翻越碧羅雪山將基督教帶到了這里。慢慢地,宗教在這里生根發(fā)芽。至今,這里的多數(shù)村民還保持著周末聚集到這里參加禮拜的習慣。所以,這里的村民雖然生活貧苦,但他們依然保持著樂觀和善良。

再望過去,過去的學(xué)校還在,過去的戲臺還在,屋頂還晾曬著成排的玉米——廢城沒廢,依然在繁衍生息。

近年來,陸續(xù)有原住民搬遷回來。也有外鄉(xiāng)人看中了這里的旅游商機,搶先進駐。一位江蘇籍的早期移民買下了這座樓的幾間房,開了間雜貨店。有人開始蓋樓修屋,狗吠和拖拉機的聲音,同時回蕩在廢城上空。

陽光下,一位老者迎著太陽,蹣跚地走過空蕩的街道。

他遠去的背影,被定格在鏡頭里,定格成這座“記憶之城”的一道風景。

一座城,由于政府的遷移而空虛;再因為村民的入住,而又讓它生動起來。

如今,廢城不再。

在曾經(jīng)的縫紉社大樓里,怒族漢子阿波和妻子開了一家客棧。阿波說,近年來,假期到知子羅的客人很多,尤其是黃金周期間。

現(xiàn)在的知子羅城、知子羅山上,有個四五十年歷史的茶廠。可以買到本地知名的老姆登茶,也叫炒青茶。山上的茶老板家更是地勢絕佳之處:在山下看不見他們,而他們在山上卻能俯瞰山下。

這里,是俯拍怒江大峽谷的最佳位置。

知子羅城下,是著名的老姆登村,人丁興旺。半山上的基督教堂旁映著白云的水塘,儼然成為村里的文化中心。周末,遠近的民族群眾來做禮拜,在傍晚的落日余暉前,還能聽到那傳說中的無伴奏多聲部圣歌。

這里的民族群眾能歌好酒,也善良聰明能干。如今的老姆登村,因為是怒族文化村而得到扶持,已經(jīng)開起了不少農(nóng)家樂。

“你從遙遠的地方來,我一輩子沒有這樣高興過。可你離別的如此匆忙,但愿你不會忘記這里高高的雪山、奔流的怒江、還有我們……”

入夜,篝火在熊熊燃燒,身穿傳統(tǒng)服裝的傈僳族和怒族男女,敲打鑼鼓,圍著梯子跳起了傳統(tǒng)的舞蹈。凄美的歌聲里,惋惜和留戀拴住了每個游子的心。

在村委會副書記黃利新帶領(lǐng)下,我們走進了當?shù)孛褡迦罕姷陌簿臃俊?/p>

“以前啊,我家住的是茅草房,每年的糧食都不夠吃,生活非常艱難。”50歲的余才子,之前是從大懸崖村搬遷過來的,一家四口的日子過得緊巴巴的。近年來,他開始種植核桃和草果,現(xiàn)在僅草果的種植面積就已經(jīng)達到了300畝。

“現(xiàn)在,草果都逐步掛果了。等進入盛果期,每年收入能達到80萬元。”算到這里,余才子憨厚的臉上露出開心的笑容。

黃利新介紹:“余才子不僅自己發(fā)展種植業(yè),他經(jīng)商的頭腦還非常靈活。這些年,他將村民的核桃收購起來,銷往外地,賺了不少錢呢!”

而今,知子羅雖然昔日不再,但卻依然散發(fā)出其特有的魁力。

近年,一部反映當?shù)孛褡蹇缭阶冞w的真實電影在這里拍攝,名字叫《知子羅》。導(dǎo)演恰是看中了它特定環(huán)境下形成的人文精神與氣息,還有山水間富有交流的張力。

廢城不廢。

也許,這就是知子羅現(xiàn)實魅力所在和未來嬗變的根源。 記者 張 密 (文章來源環(huán)球游報2017年9月8日第1108期 A4版)

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錄入/責任編輯:吳敏昆Update Time:2017-09-11 11:33:21
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