第3章  山官搶媳婦

線諾坎父親早么的婚姻就是按照景頗族“習(xí)慣法”搶來(lái)的。

昔日的邦達(dá)和戶蘭（今云南省德宏州瑞麗市勐秀鄉(xiāng)戶蘭村民委員會(huì)戶蘭自然村）兩個(gè)部落，就是山水相連，阡陌交錯(cuò)。從邦達(dá)山寨遙遙相望，美麗的戶蘭山，盡收眼底，森林郁郁蔥蔥，寨子炊煙裊裊。

邦達(dá)部落是勒排官家的轄區(qū)，戶蘭部落是勒通官家的轄區(qū)。為了兩個(gè)轄區(qū)的地界，歷經(jīng)了幾代人的爭(zhēng)斗，兩家山官的不和，導(dǎo)致戰(zhàn)火一觸即發(fā)。原本天堂一般的綠色世界，上空卻彌漫著濃濃的火藥味。

春天來(lái)了，村頭的老樹(shù)也發(fā)出了新芽，早么山官站在家門(mén)前，聆聽(tīng)老樹(shù)上布谷鳥(niǎo)的鳴叫。春雷滾看到早么山官聚精會(huì)神地看著老樹(shù)上的布谷鳥(niǎo)，走上前說(shuō)道：“我的官家，在聽(tīng)布谷鳥(niǎo)叫嗎？”

“是啊，我在看今年的布谷鳥(niǎo)叫時(shí)，尾巴是像我們景頗族簸米還是篩米？”早么山官自問(wèn)自答說(shuō)，“你看到嗎？布谷鳥(niǎo)叫時(shí)是左右搖擺，那就是我們景頗族用篩子篩米啊。”

春雷滾說(shuō)：“官家，那就是暗示我們景頗山今年的谷子收成好了。”

“是啊，今年又是一個(gè)好收成。”早么說(shuō)，“在我們景頗族的眼中，今年的布谷鳥(niǎo)叫時(shí)尾巴是簸米狀，就暗示谷子癟谷（不飽滿的谷粒）多，篩米狀就暗示今年谷子顆粒飽滿啰。”

就在這時(shí)，一個(gè)村民氣喘吁吁地跑到早么山官面前，著急地說(shuō)：“官家，那個(gè)本是我們邦達(dá)的山地，被戶蘭人種旱谷了。”

早么問(wèn)：“他們有多少人在種？”

來(lái)人說(shuō)：“我看到是五個(gè)人，我說(shuō)我們邦達(dá)的地你們戶蘭人為什么要種？差點(diǎn)被他們打了一頓。”

早么把一口痰狠狠的吐到地上，怒目圓睜地望著戶蘭寨子。“哼”，從鼻孔發(fā)出的聲音，讓來(lái)人不寒而栗。

這時(shí)，又有一個(gè)人慌慌張張地跑來(lái)說(shuō)：“山官，不好了，剛才我看到戶蘭人種我們的地，我說(shuō)了以后，還被他們打了。你看我的胳膊都被他們打青了。”

早么生氣地說(shuō)：“你們回家等著，等他們種好了，我們趕著牛就把它鏟了。”

轄區(qū)相連的地段，在種莊稼的季節(jié)，就這樣戶蘭人先種好的莊稼，邦達(dá)人就趕著牛，把種著莊稼的地重新翻犁一遍。如果是邦達(dá)人先種好的莊稼，戶蘭人就趕著牛，把種著莊稼的地重新翻犁一遍。莊稼成熟收獲的季節(jié)，就從搶收發(fā)生到打仗。

時(shí)間一年年地過(guò)，戶蘭勒通山官和邦達(dá)勒排山官的戰(zhàn)事，一年比一年多。

“山官不把事情解決了，莊稼是種不成了。”

“不怕，他們種，我們收。”

“管他呢，他們種下地，我們就把它鏟了，看看誰(shuí)厲害。”

山官不相往來(lái)，百姓受苦不斷，寨子里的各種議論如潮，一些上了年紀(jì)的老人說(shuō)：“完全靠打仗不是一回事，打仗總有人吃虧的。”

“每年都打，這樣只是傷害越來(lái)越多。”

“那你們認(rèn)為怎么辦呢？”

寨子里的老人，圍在火塘邊，話題不知不覺(jué)就談到兩個(gè)寨子的戰(zhàn)事上。上了年紀(jì)的老人，想到了利用兩家官家成親的辦法，來(lái)解決兩個(gè)寨子的爭(zhēng)端問(wèn)題。

一個(gè)老人說(shuō)：“唯一辦法就是到戶蘭搶官娘，兩家成親了，戰(zhàn)火就沒(méi)有了。”

“是啊，我們景頗族是可以‘迷確’（ 搶婚）的啊。”

“叫上幾個(gè)小伙子，把新娘搶回家，再舉行婚禮。”

“當(dāng)然，山官家‘迷確’和其他人家的‘迷確’是不同。山官家‘迷確’是要經(jīng)過(guò)蘇溫、‘董薩’、頭人們一起商量的。因?yàn)槟鞘谴硪粋€(gè)部落的，搶官娘成了本部落的政治搶婚活動(dòng)，由不得山官本身的。”

“也就是說(shuō)，為了本地區(qū)的安寧，山官想娶也得娶，不想娶也得娶。為了鄰寨的團(tuán)結(jié)，不管你山官有幾個(gè)夫人，再搶一個(gè)也不算多。”

“是啊，那就請(qǐng)山官安排大家去‘迷確’啊。媳婦也搶得了，兩個(gè)寨子也沒(méi)有戰(zhàn)火了，那不是兩全其美的好事嗎。”

“戶蘭部落和邦達(dá)部落，山水相連，但部落間卻紛爭(zhēng)不斷，不停地拉事，導(dǎo)致不停地戰(zhàn)火。我們邦達(dá)唯一先低頭的就是，把戶蘭山官的姑娘搶來(lái)做我邦達(dá)山官的媳婦，從仇人變成親戚，從仇人變成丈人、姑爺，再多的仇也是親戚，那就圍著火塘，坐下來(lái)，喝著酒，吃著干巴，化干戈為玉帛。這就是景頗族山官家搶親的政治聯(lián)姻和習(xí)俗。”

在景頗族婚姻傳統(tǒng)習(xí)俗里，男女雙方自由戀愛(ài)后，百姓中有的男方因?yàn)榧依锔F，沒(méi)有娶親的牛，也有“偷婚”的。

搶婚在景頗族婚姻形態(tài)中，為數(shù)不多。另有“拉婚”、“偷婚”、“領(lǐng)婚”等習(xí)俗，其實(shí)質(zhì)與暗約假搶差不多。

在景頗族社會(huì)中，盛行的搶婚風(fēng)俗，主要有“迷魯”、“迷確”、“迷考”三種形式。

“迷魯”就是搶妻子的意思。當(dāng)一個(gè)景頗族姑娘同時(shí)被幾個(gè)小伙子愛(ài)上之后，小伙子們之間互相猜忌，于是就出現(xiàn)了搶婚現(xiàn)象。不通知女方家，也不管女方家是否同意，強(qiáng)行搶來(lái)令其為妻。但是，即使是搶來(lái)的新娘，也要通過(guò)“勒腳”(媒人)的周旋，付出很高的聘金。在舊時(shí)代，搶婚往往引起拉事事件。

“迷確”是搶婚的意思。搶婚有兩種形式，一種是男方請(qǐng)“勒腳”(媒人)向女方父母轉(zhuǎn)達(dá)求婚之意，到時(shí)通過(guò)“拉婚”接走新娘。據(jù)景頗族傳說(shuō)，這樣一“拉”，可以驚退附在新娘身上的鬼魂，可保日后平安無(wú)恙。另一種是由“董薩”占卜確定對(duì)象，欲搶者通過(guò)一定方式暗示女方父母，以便取得默許。男方確定婚期后，約請(qǐng)“勒腳”帶著助手，在夜間把姑娘悄悄引出來(lái)，拉到新郎家中。然后，由媒人與女方家長(zhǎng)議定聘金等事，翌日再行婚禮。這樣做被認(rèn)為可以祛除婦女身上從娘家?guī)?lái)的鬼魂。

“迷考”是偷婚的意思。當(dāng)小伙子看上姑娘欲締結(jié)婚姻時(shí)，女方父母都不同意。在這種情況下，男方只好請(qǐng)出“勒腳”和助手從旁協(xié)助，想方設(shè)法把女方父母藏匿起來(lái)的姑娘“偷偷”引出來(lái)，躲在助手家中。然后再告訴女方父母，女方父母在無(wú)奈之下，只好和助手議好聘金、婚期便告了結(jié)。

在舊時(shí)代，景頗族婚姻制度中，還有一種“蕊迷”的形式。這種形式是在男女雙方相愛(ài)之后，同居懷孕。這時(shí)候，男方就要到女方家去祭鬼，即殺一只公雞獻(xiàn)“口舌鬼”后，才能正式結(jié)婚。

當(dāng)然，山官要搶婚也是有條件的。首先必須是搶山官的女兒，才是必備的第一條件。只有山官的女兒，才能搶來(lái)做夫人，生下來(lái)的兒子，才能作為世襲制的繼位人。

1917年4月的一天，蘇溫把“董薩”、頭人們請(qǐng)到家里來(lái)，圍著火塘，喝著酒，蘇溫對(duì)大伙說(shuō)：“我們幾個(gè)集體商量一哈（地方方言，一下的意思），為了平息緩和我們邦達(dá)與戶蘭的關(guān)系，只有把戶蘭山官的姑娘搶來(lái)做早么山官的夫人。這樣恐怕才有辦法緩解雙方劍拔弩張的緊張局勢(shì)。”

“是啊，也只有這樣啰。”

“不然，年年打，年年打，他們種地我們犁地，我們種地他們犁地，何時(shí)是個(gè)頭啊。”

大家圍著火塘，七嘴八舌。

經(jīng)過(guò)他們商議后，蘇溫來(lái)到早么家，坐在火塘邊，順手從火塘邊取來(lái)竹筒酒，斟滿兩杯，雙手遞給早么山官一杯，自己端起一杯，恭敬地對(duì)早么山官說(shuō)：“官家，我敬您一杯。”然后，一口將自己杯中的酒喝完，清清嗓子說(shuō)：“早么山官，為了和戶蘭人不打仗，我們想只有幫你‘迷確’（搶婚）才對(duì)啰。”

早么驚訝地看著蘇溫說(shuō)：“‘迷確’不得吧。”

“‘迷確’，就是‘迷確’啰。大家都是這樣認(rèn)為，只有依靠‘迷確’，兩個(gè)寨子才好啰。”蘇溫說(shuō)，“我就找‘董薩’占卦去啰。”

蘇溫說(shuō)完，起身就離開(kāi)早么家。

“董薩”占了一卦，抬頭看看天色，有把握地對(duì)蘇溫說(shuō)：“你們找?guī)讉€(gè)年輕人，后天早上太陽(yáng)剛出山的時(shí)候，就到戶蘭官家外邊，躲在路后邊，悄悄跟著戶蘭官家的姑娘。從卦上看，他家的姑娘是要往太陽(yáng)出的方向去種地。去搶的人都要找小伙子，不然就不能繞開(kāi)‘背時(shí)鬼’（景頗族認(rèn)為運(yùn)氣不好，就是遇到‘背時(shí)鬼’）啰。”

蘇溫按照“董薩”占卦的意思，就派出寨子年輕力壯的8個(gè)小伙子，天剛蒙蒙亮，就到戶蘭官家外邊，悄悄地埋伏在戶蘭山官家姑娘出門(mén)必經(jīng)的路邊。

“哎呀，你們看看，他家的姑娘兒子幾個(gè)都在一起，我們?cè)趺聪率职　?rdquo;太陽(yáng)剛剛出來(lái)的時(shí)候，躲在路邊的小伙子看到官家的姑娘兒子從家里走出來(lái)，就悄聲和來(lái)人說(shuō)。

“今天下不了手，就明天。”

“‘董薩’算過(guò)卦了，一定有機(jī)會(huì)的。”

  “也怪啰，他們家就像是知道了有人要來(lái)硬搶他家的姑娘一樣。”

小伙子們你一言我一語(yǔ)地議論著。

“哎哎，你們看，來(lái)了，來(lái)了。”一直守候到第三天的中午，一個(gè)小伙子看到官家的姑娘一個(gè)人獨(dú)自出門(mén)，悄悄地對(duì)同伙說(shuō)。

“這個(gè)姑娘是他家排行老三，我見(jiàn)過(guò)幾次了。”一個(gè)小伙子說(shuō)。

“不是吧，你咋過(guò)曉得。”其中一個(gè)小伙子不相信地說(shuō)。

“哎，他說(shuō)的正確呢，我也見(jiàn)過(guò)幾次了，她叫南志。”另一個(gè)小伙子說(shuō)。

“阿噶，姑娘本漂亮呢噶，早么山官像討著仙女一樣啰。”幾個(gè)小伙互相說(shuō)著。

“哎，不要急，等她走遠(yuǎn)一點(diǎn)，我們就悄悄跟著。”一個(gè)小伙子指揮著大伙。

“這個(gè)機(jī)會(huì)千萬(wàn)不能放過(guò)啰。”大伙點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)。

勒托南志扛著鋤頭，獨(dú)自一人高興地往寨子外邊通往旱谷地方向的小路上走著，一會(huì)兒和樹(shù)梢上的小鳥(niǎo)說(shuō)說(shuō)話，一會(huì)兒隨手撿個(gè)小石子丟到小河里。幾個(gè)小伙子神不知鬼不覺(jué)悄悄地尾隨在她的身后，就在勒托南志來(lái)到旱谷地，正準(zhǔn)備鋤地的時(shí)候，小伙子們看看四周沒(méi)有人，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，蜂擁而上，抬著勒托南志就往邦達(dá)方向的小路跑。

“阿考（老表），你們要干什么？”勒托南志還來(lái)不及反應(yīng)是怎么一回事，就被幾個(gè)小伙子強(qiáng)拉硬抬著，來(lái)到了邦達(dá)山官家。

“官家，我們把官娘搶來(lái)啰。”小伙子們一個(gè)個(gè)富有成就感，帶著滿腔的喜悅，就像是幫自己搶來(lái)一個(gè)美麗新娘一樣。

“快去把蘇溫、‘董薩’、頭人們叫來(lái)商量。”早么看到蘇溫派出的幾個(gè)人，把勒托南志強(qiáng)拉硬抬著來(lái)到了家，著急要商量第二天應(yīng)對(duì)的辦法。

戶蘭的勒托山官看到天色已晚，姑娘南志還沒(méi)有從地里回來(lái)，就派人四處尋找。

“官家，不用找了，我們打聽(tīng)到了，南志被邦達(dá)山官家搶走了。”頭人回來(lái)報(bào)告說(shuō)。

“媽的。”勒托山官知道自己的姑娘是被仇人搶走了，氣得半天說(shuō)不出話來(lái)。

第二天，邦達(dá)的蘇溫、頭人挑選寨子能說(shuō)會(huì)道的40多人，拿著铓，挑著10多擔(dān)酒，趕著10多頭牛，浩浩蕩蕩地往戶蘭勒托山官家走去。

到了戶蘭勒托山官家門(mén)外，勒托山官家早就準(zhǔn)備了30多人，殺了1頭牛，喝著酒，烤著牛肉，專門(mén)等待著邦達(dá)仇人的到來(lái)。

邦達(dá)的蘇溫和頭人一大早就趕到了戶蘭。在寨子外邊，蘇溫安排勒卡他們幾個(gè)說(shuō)：“你們幾個(gè)在寨子外邊放牛，好好把?？春昧烁?，隨時(shí)等候我的通知，其他的挑著酒跟我走。”

邦達(dá)的蘇溫帶著來(lái)人來(lái)到了勒托山官家門(mén)外，對(duì)站在門(mén)口的人說(shuō)：“阿普（大哥的意思），麻煩您打開(kāi)門(mén)，讓我們進(jìn)來(lái)。”

“不行，你們給是想挨打吧。”站在門(mén)口的人氣勢(shì)洶洶地說(shuō)。

“阿普，打狗的棍子倒是有呢，打親戚的棍子是沒(méi)有，就請(qǐng)您開(kāi)門(mén)吧。”邦達(dá)的蘇溫從早上就在勒托山官家門(mén)外求情，一直求到晚上月亮當(dāng)頂，勒托山官才答應(yīng)他們邁進(jìn)家門(mén)。

“勒托山官家的門(mén)為我們打開(kāi)了。”蘇溫和頭人們很高興。

由于兩家的積怨太深，雙方一談就談了八天。

“我們酒也吃了八天了，干巴也吃了很多了，該說(shuō)的不該說(shuō)的，也統(tǒng)統(tǒng)說(shuō)了。”勒托山官在火塘邊，站起來(lái)，隨手從火塘里撿起兩棵燃燒的柴，一棵遞給邦達(dá)的蘇溫，自己手上也拿了一棵，在火塘里拔來(lái)拔去，又拿起裝水的竹筒，把火塘里燃燒的火全部澆滅。對(duì)大家說(shuō)道：“從今往后，我們兩個(gè)寨子過(guò)去的一切事情，就像這個(gè)火塘里的火，沒(méi)有了。”

大伙齊聲說(shuō)：“旺旺贊贊跌，旺旺贊贊跌（樣樣都好之意）。”

這八天，邦達(dá)山官家趕去的10多頭牛也殺吃完了，挑去的10多擔(dān)酒也喝完了，蘇溫又安排幾個(gè)小伙子到章鳳去買了幾擔(dān)，也得到了雙方滿意的結(jié)果。

這一次，雙方就把邦達(dá)山官家的聘禮也一次解決好了：20頭水牛，30頭黃牛，6個(gè)大铓，4對(duì)象牙，6只犀牛角，兩顆銀子做的煙桿，兩件龍袍，20擔(dān)酒。

勒托山官答應(yīng)了這門(mén)婚事。

勒托山官說(shuō)：“如果在以往，我們要送給邦達(dá)家?guī)讉€(gè)奴隸作為回禮。至于多少個(gè)，那是我們家的心意。但這次，奴隸呢我就不給邦達(dá)家了。”

邦達(dá)的蘇溫說(shuō)：“謝謝勒托山官，謝謝勒托山官。”

“勒托山官，來(lái)，我們大家把酒杯倒?jié)M，我們喝了這杯起步酒，我們就回去了。謝謝大家。”邦達(dá)的蘇溫站起來(lái)，拱手對(duì)大家說(shuō)。

勒托山官對(duì)邦達(dá)的蘇溫和頭人們說(shuō)：“好，你們回去成婚吧。告訴邦達(dá)家，我們酒也喝了，干巴和生姜也舂吃了，但奴隸就不送了。我可憐的姑娘啊，就自己多受苦了。”

蘇溫、頭人回到邦達(dá)，立即籌備安排，把聘禮如數(shù)給勒托山官家送去。

邦達(dá)山官早么家這邊，按照景頗族的習(xí)俗規(guī)矩，“董薩”選擇了一個(gè)吉日辰良，宰牛、殺豬，邀請(qǐng)三戶單山區(qū)的山官、頭人，邦達(dá)的親戚朋友，在山寨熱熱鬧鬧，大慶了三天。

“哦，我們的山官打扮起來(lái)，你看看黑色的對(duì)襟衣裳，一邊還用彩色線繡著一條龍，兩條龍就像真的一樣，里邊再配上白色的襯衣，本是帥呢噶。”

“是啰，你看那個(gè)包頭，這邊用彩色線繡著，那邊用紅色、黃色、藍(lán)色、綠色的毛茸茸的小球點(diǎn)綴起來(lái)，戴在官家身上，格外的神氣呢噶。”

來(lái)做客的女人看著早么嘖嘖稱贊，就連男人們也投來(lái)羨慕的目光。

“山官那把長(zhǎng)刀，金光閃閃呢，如果能借給我在身上挎一下，我就滿足了。”

“當(dāng)然啰，那個(gè)衣服，那個(gè)長(zhǎng)刀是官家才穿得起，挎得起，也只有官家才能穿的。你我平民，就不要想了。”

晚上，青年男女們鬧起新房，老人們圍坐火塘邊，吃著干巴，唱起了祝福的歌：

新郎新娘啊，

你們不要害羞，

你們不要老是低著頭，

你們不要用手捂著臉，

應(yīng)該高興，應(yīng)該快樂(lè)。

請(qǐng)端起醇香的米酒，

感謝你們的父母，感謝你們的兄嫂。

青草都在抬頭生長(zhǎng)，

你們的日子更會(huì)一天比一天好……

婚禮熱鬧了三天，邦達(dá)的山醉了，邦達(dá)的人醉了，早么醉了，醉的一臉燦爛。

就這樣，一對(duì)老冤家，喜結(jié)新良緣。

過(guò)了10多天，就是勒托南志回門(mén)的日子了。蘇溫先到戶蘭山官家，問(wèn)好了回門(mén)要送的禮籃有多少、水酒多少擔(dān)。早么家就按照戶蘭山官家說(shuō)好的禮數(shù)，安排親戚背著禮籃，挑著水酒，帶著禮物，送勒托南志回娘家了。

“阿爹阿媽，我回來(lái)嘍。”勒托南志領(lǐng)著隨行的親戚，帶著禮籃、水酒、禮物回到了娘家。

“哎，南志過(guò)來(lái)我看看，在邦達(dá)家這幾天，是不是瘦了。”勒托南志的母親笑著迎了上來(lái)。

“當(dāng)然啰，誰(shuí)叫你們狠心腸，人家把我搶去你們都不管。”勒托南志緊緊地?fù)г谀赣H的懷里，不停地撒嬌。

勒托南志的父親勒托山官看著眼前的母女倆，聽(tīng)出了女兒的弦外之音，心里的一塊石頭終于落了地。他微笑著對(duì)女兒說(shuō)：“南志，好了，你看親戚都在這呢。你趕快和你阿媽把邦達(dá)送來(lái)的水酒、干巴送給親戚家。不然，他們就不認(rèn)可這門(mén)婚事了。”

兩家就算成親了。

幾天后，作為丈人家的戶蘭山官，約著幾個(gè)長(zhǎng)輩來(lái)到邦達(dá)姑爺早么家，送來(lái)一把長(zhǎng)刀、一把長(zhǎng)矛，作為丈人家給姑爺家的見(jiàn)面禮。勒托山官對(duì)早么山官說(shuō)：“我們兩家的路，盡管過(guò)去不暢通，現(xiàn)在，砍路的長(zhǎng)刀我送來(lái)了，殺豺狼的矛也送來(lái)了。我們兩家的路就越走越寬了。”

按照景頗族的習(xí)俗規(guī)矩，成婚后，如果丈人家不送給姑爺家長(zhǎng)刀和矛，姑爺家可以到丈人家走親戚，丈人家則不會(huì)到姑爺家走親戚。

從此，兩家就正式以親戚走訪了。

“搶來(lái)的媳婦，幸福的婚姻。”這就是早么山官的搶婚。

（未完待續(xù)，節(jié)選自云南人民出版社2016年10月第一版）

□趙國(guó)云 /文

文章來(lái)源環(huán)球游報(bào)2017年7月21日A6版

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