發(fā)表于:2017-07-27 23:57:17|來源:環(huán)球游報(bào)

白族火把節(jié)是白民族內(nèi)部唯一共同的節(jié)日,見于白族民家、拉瑪和勒墨三大民系內(nèi),是白族全年節(jié)日中除去漢源節(jié)日外最正式最隆重的本土節(jié)日,在白族文化生活中占有重要的位置。民間廣泛流傳的起源是"火燒松明樓"的故事。相傳在唐代,大理地區(qū)六詔之一的蒙舍詔首領(lǐng)皮羅閣企圖吞并其他五詔。六月二十四這天,皮邏閣誘召各詔首領(lǐng)到松明樓喝酒,縱火將他們燒死。鄧賧詔主的柏潔夫人早就看穿皮邏閣的野心,勸丈夫不要去,但迫于祭祖和南詔的威力,不得不去。柏潔夫人知道此去兇多吉少,于是將一只鐵釧戴在丈夫的手上,后據(jù)此認(rèn)出了丈夫的遺體。南詔王見柏潔夫人貌美聰慧,便逼她為妾。柏潔夫人假意答應(yīng),但回去將丈夫掩埋后,率眾與圍城的南詔兵浴血奮戰(zhàn),彈盡糧絕后于六月二十五日投海而死。
每年六月二十五這天,洱源白族聚居區(qū)城鄉(xiāng)各族群眾都要穿上節(jié)日的盛裝,殺豬宰羊,慶祝節(jié)日。小孩忙著劈火把,姑娘們忙著把從山上挖來的金風(fēng)花根搗碎,包在手上染成紅指甲,大人們?cè)诖逭瘡V場(chǎng)中央,用一根20來米高的木桿豎在地上,周圍用麥稈、干竹等捆成一個(gè)大火把,上面插著預(yù)示五谷豐登的彩色升斗,一根根彩線串起的梨果掛滿火把。入夜,人們點(diǎn)燃大火把后,孩子們各自舉著小火把在田野上奔跑喊叫,不時(shí)將一把把松香面撒在火苗上,騰起陣陣烈焰??拷_叺拇迩f,還要進(jìn)行劃船比賽。人們以此來紀(jì)念高風(fēng)亮節(jié)、堅(jiān)貞不屈的柏潔節(jié)夫人。

火把節(jié)是白族的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)日當(dāng)天,男女老少聚集一堂祭祖。通過拜火把、點(diǎn)火把、?;鸢?、跳火把等活動(dòng),祈愿五谷豐登、六畜興旺。主要有如下內(nèi)容:
節(jié)日當(dāng)天,全村同豎一根高一二十米的大火把?;鸢延蒙缴峡诚聛淼乃蓸渲谱鞫?。費(fèi)用由當(dāng)年生小孩的人家負(fù)擔(dān)。用松樹做桿,上捆麥稈、松枝,頂端安一面旗。旗桿用竹竿串聯(lián)三個(gè)紙?bào)傻纳?,意?ldquo;連升三級(jí)”。每個(gè)升斗四周插著國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、人壽年豐、五谷豐登、六畜興旺之類字畫的小紙旗;升斗下面掛著火把梨、海棠果、花炮、燈具以及五彩旗。
火把節(jié)的中午,人們帶上小火把、 紙錢、香燭、供品,到祖墳前掃墓、祭奠。小火把點(diǎn)燃后,撒三把松香熏墓,等火把燃到把桿后方能回家。墓地如離家甚遠(yuǎn),則在家里祭祀。
太陽落山前,各家提前吃完晚飯,扶老攜幼出門觀賞火把和跑馬。跑馬的有大人、有小孩。繞火把跑三圈后,才能向遠(yuǎn)處馳騁。不跑馬的,就挨家挨戶欣賞各家門前的火把,看誰家火把精致美觀。在全村的大火把點(diǎn)燃之前,年輕的媳婦們打著傘,背上新生嬰兒在火把下轉(zhuǎn)三圈,以示祛邪得福。
夜幕降臨時(shí),村中老人領(lǐng)頭獻(xiàn)祭品,向大火把叩頭。幾個(gè)勇敢矯健的小伙子,一個(gè)接一個(gè)地攀上高豎的大火把,將小火把逐人上傳點(diǎn)燃大火把。剎時(shí),列焰騰空,鼓樂大作,鞭炮齊鳴,響徹云霄,場(chǎng)面壯觀。當(dāng)火把上懸掛升斗的竹桿被燒斷時(shí),人們爭(zhēng)相搶奪凌空飛下的升斗。搶到者被視為有福之人,受到大家的祝賀,被簇?fù)碇丶遥芍魅擞脽?、酒、茶款待簇?fù)矶鴣淼娜恕O乱荒甓却蠡鸢焉系纳芳从蓳尩蒙返娜思覀滢k。
火把節(jié)的高潮是?;鸢?。男女青年各持一個(gè)火把,見人就從挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把,就會(huì)發(fā)出耀眼的火光,發(fā)出“轟”的聲響,火苗燎向?qū)Ψ剑凶?ldquo;敬上一把”。白族認(rèn)為火苗指向可燎去身上的晦氣,故競(jìng)相燎耍,喜氣洋洋。燎耍過后,青年要成群結(jié)隊(duì),舉著小火把到田間地頭,向火把撒松香粉,給谷物照穗,其意是消除病蟲保豐收。
火把節(jié)近尾聲時(shí)大家互相道別散去。同時(shí)到燃盡的火把下面撿木炭回去放在房子外面避邪。通訊員 李灼艷 (文章來源環(huán)球游報(bào)2017年7月28日第1102期 A2版)

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