種好一棵苗、溫好一池湯、養(yǎng)好一塊石、留好一脈史、守好一座山——

龍 陵:一半滄桑歲月 一半溫情時(shí)光

——“五張名片”提升龍陵文化旅游魅力（四）

記者 張密  尹紹平

名片四：留好一脈史

稻谷熟了干什么？下田拿魚(yú)??！拿是什么魚(yú)？稻花魚(yú)！

萬(wàn)畝草山草綠了干什么？放羊??！放的什么羊？黃山羊！

龍陵的日子最詩(shī)意。香柏河村里有田園好時(shí)光，橫山村里有寧?kù)o的雨聲，大埡口村有遠(yuǎn)征軍留下的戎馬歲月，石斛觀光基地里有紫皮石斛的幽香……

在龍陵，還可以看到傈僳族女子“上刀桿、下火海”的絕技，傈僳族民間體育“嘟噠噠”；傣族群眾用水花做成的晶瑩祝福，傣族小伙耍起的“武棍”；“酒醉桶”里傳出的妙音，阿昌族一個(gè)火塘一盞燈的“蹬窩羅”……

三千繁華  九千凄涼

東經(jīng)98°47′，北緯24°11′。

龍陵縣象達(dá)鄉(xiāng)營(yíng)坡村南海寨的漢族群眾，流傳著制作紙傘的非遺項(xiàng)目。南海寨下的象達(dá)河，河水東出蘇帕河，注入怒江。

南海寨的紙傘工藝，相傳在明末清初從象達(dá)村板粟樹(shù)寨許姓人家學(xué)來(lái)，從此代代相傳，保留至今。

《龍陵風(fēng)情錄》載，清末民初，象達(dá)的民間商貿(mào)活動(dòng)較為繁華，資豐者以馬幫馱物載貨往返緬甸，本小者則肩挑小擔(dān)奔走于芒市及附近集市，自產(chǎn)的土布、紙傘、竹木用具、糖食糕點(diǎn)，皆為交易之物。

解放前，象達(dá)手工生產(chǎn)的紙傘、土布、竹器比較有名，紙傘銷(xiāo)于附近州縣，遠(yuǎn)及緬甸。二十世紀(jì)60年代，因受原材料及市場(chǎng)制約，紙傘廠后來(lái)倒閉，卻保留下少數(shù)以家庭手工生產(chǎn)的制傘人家。因而，傳統(tǒng)制傘工藝才能一直延續(xù)至今。

自古以來(lái)，象達(dá)的紙傘都是由傘把、傘枓、傘骨、傘頭和傘面組成，制傘有72道工序，都是成批制作。制傘的工具有自制的木架車(chē)床，打鉆、砍刀、鋸子、鑿子等。

在72道紙傘制作工序中，全部都是用手工完成，傘把選用當(dāng)?shù)靥赜械?ldquo;人面觀音竹”來(lái)做，竹根部具有獨(dú)特的竹節(jié)造型，用水煮后能起到防蟲(chóng)蛀的效果。

在砍竹子和木材時(shí)，民間有“七竹八木”的說(shuō)法，七八月份砍的竹子不會(huì)蟲(chóng)蛀，必須在來(lái)年的立春前砍料備好。用這樣處理后的竹子和木材加工做出來(lái)的紙傘，結(jié)構(gòu)緊密、工藝精細(xì)，經(jīng)久耐用。

而傘面的繪畫(huà)通常是由女子來(lái)完成，常彩畫(huà)碎花、梅花、喜鵲等吉祥圖案。早時(shí)，滇西一帶有“芒市谷子遮放米，象達(dá)姑娘龍陵雨”的民謠流傳。

在象達(dá)鄉(xiāng)營(yíng)坡村南海寨，紙傘制作工藝雖以家庭傳承為主，但也不忌外傳。

紙傘工藝人王立魁介紹：“以前，龍新鄉(xiāng)繞廊的一位小伙子，曾到家里拜師，學(xué)習(xí)紙傘制作工藝。在手把手地教了三個(gè)月后，小伙子回到繞廊，最終還是因制傘工藝復(fù)雜沒(méi)做成功。”

從象達(dá)紙傘手工藝制作中，反映出我國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝制作的淵源。這種手工藝制作形式目前已十分稀少，是研究漢族原始手工制作形態(tài)的珍貴資料，具有很高的科研參考價(jià)值。

秋水盈盈  春云漠漠

龍陵縣平達(dá)鄉(xiāng)黃連河村的建寨時(shí)間，為明朝中期。這里的傈僳族由兩部分組成，大部分是由西遷而來(lái)，小部分是由婚嫁演變而來(lái)。黃連河傈僳族的語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系，藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支；文字使用傈僳文。

《龍陵縣志》載：“以前的傈僳族男人裹頭、衣麻布、披氈衫、佩短刀；婦女短衣長(zhǎng)裙，跣足，以頭負(fù)竹籮出入”。尤其龍陵傈僳族女子服飾文化，是龍陵傈僳族精神文化的一個(gè)重要組成部分，也是龍陵傈僳族傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要內(nèi)容。

史料記載，傈僳族分黑傈僳、白傈僳、花傈僳“三大支系”。因?yàn)辇埩昕h的傈僳族大多居住在高山和半山區(qū)，出行不便，受此地理?xiàng)l件限制，他們的語(yǔ)言、服飾、生活習(xí)俗才能最大程度地得到保留。

如何在時(shí)代發(fā)展和文化變遷中堅(jiān)守住龍陵傈僳族民族服飾文化的底線，成為龍陵傈僳族和非遺文化工作者必須解決的課題。自20世紀(jì)80 年代后期至今，龍陵縣民宗局和各級(jí)文化部門(mén)，堅(jiān)持在少數(shù)民族文化的挖掘、保護(hù)上做了大量工作，最終出版了《龍陵傈僳族服飾》一書(shū)。

《龍陵傈僳族服飾》的出版，既是龍陵傈僳族傳統(tǒng)文化和服飾文化在一定階段的研究成果，也為龍陵傈僳族傳統(tǒng)文化和服飾的進(jìn)一步研究和弘揚(yáng)，提供了豐富翔實(shí)的資料。

2019年5月19日，CCTV-7《鄉(xiāng)土》欄目攝制組走進(jìn)龍陵縣，深入傈僳族服飾技藝傳承人余招娣家中、龍陵縣黃連河民族服飾專(zhuān)業(yè)合作社、平達(dá)集鎮(zhèn)、小河茶園等進(jìn)行節(jié)目錄制。截至5月25日，攝制組在龍陵縣文化和旅游局的陪同下，歷時(shí)一周的拍攝正式殺青。

《鄉(xiāng)土》欄目組以黃連河民族服飾專(zhuān)業(yè)合作社為切入點(diǎn)，講述了傈僳族服飾非遺傳承人余招娣招徒學(xué)藝、傳承傈僳族非遺物質(zhì)文化的故事，并將平達(dá)的風(fēng)土人情、特色產(chǎn)業(yè)、集鎮(zhèn)風(fēng)貌與非遺文化保護(hù)傳承完美糅合，讓多姿多彩的龍陵形象呈現(xiàn)在觀眾面前。

《鄉(xiāng)土》欄目是一檔家喻戶曉的紀(jì)錄片類(lèi)節(jié)目，節(jié)目呈現(xiàn)的是“鄉(xiāng)而不俗，土而不粗”的地方樣貌、特色文化、民間藝術(shù)、人文景觀等，既有濃郁的文化氣質(zhì)又帶有強(qiáng)烈的情感色彩和詩(shī)意空間，深受觀眾喜愛(ài)與好評(píng)。

涓涓細(xì)流  潤(rùn)物無(wú)聲

“上刀桿、下火海”絕技，自古以來(lái)都是男人的活動(dòng) ，傳男不傳女。但是，在龍陵卻可以看到一個(gè)傈僳族女子表演的這項(xiàng)絕技。

1996年6月，從碧寨鄉(xiāng)半城村麻家寨走出了一個(gè)奇女子楊海燕，到西安表演了“上刀桿、下火海”絕技，技驚四座，此后一炮而紅，享譽(yù)大江南北，被稱(chēng)為“國(guó)內(nèi)女子刀桿競(jìng)技第一人”。

從此，也打破了上刀桿技藝“傳男不傳女”的習(xí)俗，也打破了表演形式。男女可以同“上刀桿”，完成“雙飛燕”、“鴛鴦戲水”等動(dòng)作，使傳統(tǒng)技藝更加驚險(xiǎn)刺激——

“嘟噠噠”聽(tīng)著就萌意頓生，意思“快來(lái)玩，大家快來(lái)一起玩”。據(jù)傳，“嘟噠噠”自清代嘉慶年間在傈僳族人舉辦的“三鍋腔”年會(huì)上流傳下來(lái)的，已有200多年的歷史。無(wú)論是農(nóng)閑、節(jié)日、祝壽、聚會(huì)、喜慶的日子，男女老幼都要玩“嘟噠噠”。

制作“嘟噠噠”的葉片叫“嘟噠萍”，漢語(yǔ)叫豬鬃草。用10多片草葉根部交叉折疊，編成比拳頭稍小的草球玩。玩“嘟噠噠”極少受時(shí)間、場(chǎng)地的限制，可單人對(duì)打、雙人對(duì)打、男女混合多人對(duì)打，趣味十足。

每年農(nóng)歷正月初八，阿昌族聚集在蠻旦寨腳舞場(chǎng)跳“窩羅”舞。在場(chǎng)地中央燒起一個(gè)火塘或擺一盞燈，由“燒子”領(lǐng)唱起舞，眾人圍成內(nèi)外兩個(gè)圓圈，伴著象腳鼓、洞簫、蘆笙、三弦等樂(lè)器，裝扮成獅子、老虎、水牛、猴子、鴛鴦等，并模仿這些動(dòng)物的動(dòng)作舞蹈。

土巴拉樂(lè)器是流傳在彝族香堂人民間原始的草根樂(lè)器。樂(lè)器或擊、或敲、或吹……只能發(fā)出簡(jiǎn)單的聲響，后經(jīng)木城鄉(xiāng)文化人改良后，使其音準(zhǔn)達(dá)到了國(guó)際音標(biāo)。

“酒醉桶”是土巴拉樂(lè)器家族中的主奏樂(lè)器，是用當(dāng)?shù)匾环N名為“酒醉樹(shù)”的寄生藤科植物制成。吹奏時(shí)發(fā)出似“酒……醉……，酒……醉”的聲音。它既有管樂(lè)的音量、音質(zhì)，又可奏出弦樂(lè)的效果，為中西器樂(lè)家族增添了濃墨重彩的一筆。

龍陵縣文化館館長(zhǎng)陳平鳳介紹，很久以前，傣族青年為了保護(hù)寨子里美麗的姑娘，決心習(xí)練武功。從此，在傣族的民間，一直沿襲著用“花棍”習(xí)武的習(xí)俗，漸漸演變成一項(xiàng)民間武術(shù)活動(dòng)和表演。流傳至今，已近500年的歷史，被列入市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

來(lái)龍陵吧，來(lái)感受龍陵縣民族民間非遺物質(zhì)文化的無(wú)窮魅力。（未完待續(xù)）

（文章來(lái)源環(huán)球游報(bào)2019年7月19日第1196期A2版）

上一篇：致我86歲的老父親

下一篇：羅長(zhǎng)虹詩(shī)詞書(shū)法作品選登