圖為舞蹈《山之子》。 記者楊艷輝攝

　　昨日，第十二屆全國(guó)舞蹈展演的優(yōu)秀舞蹈節(jié)目展第四場(chǎng)在春城劇院上演，群舞《山之子》代表云南登場(chǎng)，哈尼族舞蹈中最具特色的“铓鼓舞”走進(jìn)大眾的視野。

　　昨日的演出共有16個(gè)節(jié)目為觀眾奉上精彩的視覺(jué)盛宴，山西大學(xué)音樂(lè)學(xué)院帶來(lái)群舞《桃花依舊》，講述了桃花盛開(kāi)的時(shí)候，太行山的母親含淚送兒子參加了八路軍；又是一年桃花紅時(shí)，兒子在抗日疆場(chǎng)壯烈犧牲，母親憶起送子參軍的情景，桃花依舊，不禁淚崩。隨后，北京舞蹈學(xué)院表演的群舞《紙扇書(shū)生》，演員們通過(guò)表現(xiàn)一群年少書(shū)生的趣、雅、狂等不同側(cè)面，展現(xiàn)了他們風(fēng)度翩翩、文質(zhì)彬彬、意氣風(fēng)發(fā)的書(shū)生氣質(zhì)。群舞《守在村口的娘》由寧夏文化館選送，舞蹈以農(nóng)村老人“納鞋底”一個(gè)小細(xì)節(jié)為載體，以小見(jiàn)大，表現(xiàn)了她們對(duì)自己和孩子們未來(lái)美好生活的憧憬與展望。

　　作為昨天唯一亮相的云南節(jié)目，紅河州民族文化工作團(tuán)帶來(lái)了群舞《山之子》。據(jù)了解，作品創(chuàng)作靈感源于哈尼族的“铓鼓舞”，“铓鼓舞”是哈尼族舞蹈中最具特色，發(fā)展得較為完整的代表性民間舞蹈，因挎鼓和持铓起舞而得名。流傳于建水、元陽(yáng)、紅河交界一帶哈尼族聚居區(qū)，具有鮮明的農(nóng)耕時(shí)代特色。铓，寓意為谷物顆粒碩大，鼓，寓意谷物飽滿的意思。據(jù)《山之子》編導(dǎo)潘旭東介紹，該舞蹈當(dāng)中穿插了藝人傳承的情節(jié)，意圖加強(qiáng)作品的人文情懷和現(xiàn)實(shí)意義，在創(chuàng)作方法上，在抓住元素韻律特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，做了一些節(jié)奏方面的變化處理，強(qiáng)化了铓鼓舞的特點(diǎn)，運(yùn)用隊(duì)形的變化、空間的轉(zhuǎn)化，以及虛實(shí)相交的表現(xiàn)方法突出作品的中心思想。

　　今日，舞劇《人·參》將在云南省大劇院上演，優(yōu)秀舞蹈節(jié)目展第五場(chǎng)也將于明日在昆明劇院進(jìn)行最后一場(chǎng)演出。

　　記者 王姍

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