●人物簡(jiǎn)介  

王剛，云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系畢業(yè)，學(xué)士學(xué)位。歷任昆明市官渡區(qū)文化館黨支部書(shū)記，業(yè)務(wù)副館長(zhǎng)，官渡區(qū)非遺保護(hù)中心主任。現(xiàn)為官渡區(qū)文化館研究館員，享受云南省政府特殊津貼專家。個(gè)人版畫(huà)作品《大地•生靈》《大地•生存》《紅土地•盼》《紅軍路•丹桂村印象》等，十余次入選全國(guó)美術(shù)展覽并獲獎(jiǎng)。作品被文化部藝術(shù)中心、國(guó)土資源部、中國(guó)少數(shù)民族文化藝術(shù)基金會(huì)、江蘇省美術(shù)館、安徽省美術(shù)館、云南省美術(shù)館等藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。

現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、云南省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、云南省民間文藝家協(xié)會(huì)理事、昆明市民間文藝家協(xié)會(huì)主席、云南省圖書(shū)資料（群文）高級(jí)職稱評(píng)審委員、昆明市圖書(shū)資料（群文）高級(jí)職稱評(píng)審委員。

“多少行人此來(lái)往，馬蹄踏破五更霜。”拓東城外，滇池東岸，商賈云集，是為交通要沖，古稱“蝸洞”。宋代大理國(guó)時(shí)期，此地為滇池東岸的重要渡口，因?yàn)?ldquo;官家渡口”，后名“官渡”。

官渡有古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)依水而駐，隨著時(shí)光沖刷，讓官渡成為一座建在滇池邊螺螄殼上的古鎮(zhèn)，保存著許多新石器時(shí)代貝丘文化遺址。這里文化積淀深厚，儒釋道和本土多教共處，節(jié)慶廟會(huì)、宗教民俗、花燈歌舞、洞經(jīng)音樂(lè)傳承千年。悠遠(yuǎn)的茶馬古道驛站，世代相傳、風(fēng)味獨(dú)特的官渡小吃，使這里形成一個(gè)繁華集鎮(zhèn)。

滇池波動(dòng)，歲月如煙。煙波浩渺的時(shí)光里，這里逐漸凝聚出聞名于世的“官渡八景”——古渡漁燈、螺峰疊翠、云臺(tái)月照、杏圃牧羊、凌云煙繞、滇南草坪、金剛夜話、筆寫(xiě)蒼穹；同時(shí)，還有很多歷史和文化遺存……

“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，唐代詩(shī)人劉禹錫膾炙人口的詩(shī)句，對(duì)人世的滄海桑田發(fā)出了感慨。在人類藝術(shù)史的長(zhǎng)河中，同樣演繹著這種變化輪回。早已蓬勃發(fā)展遍及全國(guó)的農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作就表明：繪畫(huà)藝術(shù)的殿堂，已不再僅屬于“文人雅士”；農(nóng)民畫(huà)已堂皇地登上大雅之堂，并被關(guān)注和接受。

歷史很遠(yuǎn)，官渡很近。

官渡民間繪畫(huà)始于20世紀(jì)70年代，作品大多反映官渡地區(qū)的人文環(huán)境和地域文化。其構(gòu)思奇特，造型稚拙，色彩飽滿，隨心所欲，給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和審美感受。經(jīng)過(guò)官渡區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任王剛30多年的堅(jiān)守和努力，官渡區(qū)已躋身于全國(guó)先進(jìn)畫(huà)鄉(xiāng)之列；連續(xù)四屆榮獲文化部命名的“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號(hào)，是云南省唯一的“四連冠”全國(guó)畫(huà)鄉(xiāng)。

那時(shí)候，車馬很慢,書(shū)信很遠(yuǎn),一生只夠愛(ài)一人。

多年之前，城市的發(fā)展相對(duì)緩慢。“蟹爬鯉躍河蝦跳，麥翠禾青油菜黃”——這句話，是當(dāng)時(shí)官渡鎮(zhèn)魚(yú)米之鄉(xiāng)的真實(shí)寫(xiě)照。

時(shí)序分明的十二時(shí)辰，把無(wú)涯的時(shí)間，平分進(jìn)滇池畔官渡百姓瑣碎的日子里，伴山伴水伴炊煙，有聲有色有詩(shī)意。

那時(shí)候，靠近滇池的村落，漁民依然張網(wǎng)捕魚(yú)，泛舟湖上。那時(shí)節(jié)，醒來(lái)明月，醉時(shí)清風(fēng)，是小漁村的最愜意時(shí)光……一幅幅美麗的生活場(chǎng)景，烙印在老昆明人的腦海里。在后來(lái)的民間繪畫(huà)創(chuàng)作中，這些生活場(chǎng)景，都從官渡農(nóng)民畫(huà)作者們的筆下流淌出來(lái)。

孤獨(dú)是關(guān)上燈，與發(fā)光的靈魂為伴。愿你熬過(guò)萬(wàn)丈孤獨(dú)，藏下星辰大海。

農(nóng)民畫(huà)是通俗畫(huà)的一種，多是農(nóng)民自己制作和自我欣賞的繪畫(huà)和印畫(huà)，風(fēng)格奇特，手法夸張、有“東方畢加索”之美譽(yù)。包括農(nóng)民自印的紙馬、門畫(huà)、神像以及在炕頭、灶頭、房屋山墻和檐角繪制的吉祥圖畫(huà)。

“倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”。改革開(kāi)放以來(lái)，農(nóng)民畫(huà)又熱起來(lái)了，它從一個(gè)側(cè)面反映了社會(huì)的進(jìn)步；也是廣大農(nóng)民求知、求富、求美、求樂(lè)的具體表現(xiàn)。

現(xiàn)代農(nóng)民則在紙面上繪制鄉(xiāng)土氣息很濃的繪畫(huà)作品，自20世紀(jì)50年代以來(lái)，中國(guó)逐漸形成了以陜西戶縣、江西永豐、安塞、江蘇邳縣（邳州）、六合、上海金山等地為主的農(nóng)民畫(huà)鄉(xiāng)。從20世紀(jì)70年代開(kāi)始，經(jīng)過(guò)不斷提高、創(chuàng)新、升華、成熟，逐步走向全國(guó)，走向世界。

多年來(lái)，在國(guó)家相關(guān)部門的重視下，有些地方的農(nóng)民畫(huà)已被文化部評(píng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項(xiàng)目。

官渡區(qū)是全國(guó)首批歷史文化名城昆明的主城區(qū)之一，悠久的歷史和豐富的人文資源，為官渡民間繪畫(huà)傳承發(fā)展提供了豐腴的沃土。1974年，陜西戶縣農(nóng)民畫(huà)全國(guó)巡展在昆明展出。借此東風(fēng)，在云南省市文化部門的推動(dòng)下，官渡區(qū)與全省同步拉開(kāi)了農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)的序幕。

時(shí)機(jī)和契機(jī)，也由此而來(lái)。

在中學(xué)時(shí)代，王剛就對(duì)美術(shù)有著濃厚的興趣；后來(lái)，他從昆明化肥廠考入云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系。從工人到大學(xué)生身份的變化，也改變了他的人生。畢業(yè)后，王剛被分配到官渡區(qū)文化館工作，開(kāi)始專注創(chuàng)作版畫(huà)作品。

隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)年悠然的農(nóng)耕畫(huà)卷，已經(jīng)被高樓林立、路網(wǎng)縱橫的新城代替。轉(zhuǎn)眼間，燈火漁煙已成過(guò)往，現(xiàn)代新城矗立眼前……

生在安寧昆鋼工人家庭的王剛，從工作開(kāi)始就一直在官渡。數(shù)十年的耕耘中，也變成了地地道道的官渡人。

用一生最好的年華作抵押，擔(dān)保了一個(gè)創(chuàng)造輝煌的夢(mèng)想。

王剛的版畫(huà)創(chuàng)作著重表現(xiàn)身邊的人文和風(fēng)土人情，從官渡到云南；隨著格局和視野的提升，他的作品也越來(lái)越有張力和內(nèi)涵。他認(rèn)為，一幅好的作品，要通過(guò)有意味的藝術(shù)形式，傳達(dá)出畫(huà)家對(duì)社會(huì)、對(duì)生存的認(rèn)識(shí)和思考，讓大家有所啟發(fā)。

王剛的版畫(huà)作品《大地•生靈》《大地•生存》《紅土地•盼》《紅軍路•丹桂村印象》等，十余次入選云南省及全國(guó)大型美術(shù)展覽并獲獎(jiǎng)。因?yàn)檫@批版畫(huà)作品，王剛加入了中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)，成為當(dāng)時(shí)云南省縣區(qū)文化館加入中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)的第一人。（未完待續(xù)）

文圖/張密 韓昆麗

編輯 尹達(dá)天

審核 吳敏昆

終審 尹紹平

云南省農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)園建設(shè)協(xié)會(huì)、哥斯拉（昆明）體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司、晉曌濱利酒業(yè)貿(mào)易有限公司、曌和集團(tuán)為本網(wǎng)支持協(xié)辦單位

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